Служба, стихи и большая литература: как Алиакбар Абдулло стал «Поэтом в погонах»

خاور · 11 октября 2026

ДУШАНБЕ, 11.10.2026 /НИАТ «Ховар»/. О н долгие годы служил в правоохранительных органах, прошёл путь от сотрудника милиции до полковника, а сегодня известен как поэт и писатель. За плечами годы службы в разных городах и районах Таджикистана, 6 поэтических сборников и повесть, опубликованная на таджикском и русском языках. В 1993 году он был принят в Союз писателей Таджикистана по рекомендациям известных мастеров слова Лоика Шерали и Убайда Раджаба. О том, как начался его путь в литературу, почему поэзия стала главным делом жизни, несмотря на напряжённую службу, и что значит оправдать доверие своих учителей, рассказал в интервью лауреат литературной премии имени Мирзо Турсунзаде Алиакбар Абдулло.

— Не раз слышал, что Вас называют «Поэтом в погонах», потому что Вы долгие годы работали в правоохранительных органах и в отставку ушли в звании полковника милиции. Что Вас побудило взяться за перо, с чего всё началось?

— Честно говоря, Вы не первый, кто задаёт мне этот вопрос. Отвечая на него и Вам, предвижу, что некоторые читатели сочтут меня тщеславным. И всё же рискну сказать, так как ложь претит мне, что не я избрал поэзию, а она меня.

Это началось, когда я ещё был в подростковом возрасте. Уже тогда я играл на разных музыкальных инструментах. Иногда пел, больше, когда оставался один, а порой и в кругу друзей с их одобрения. Чтобы пополнить свой репертуар, если так можно выразиться, я учил наизусть понравившиеся мне стихи и буквально влюбился в поэзию. А потом под их воздействием осмелился сочинить и своё первое стихотворение. Дальше пошло-поехало. Но писал я для себя, что называется, в стол. Однако через некоторое время это стало известно одному из наших учителей. И он посоветовал мне отправить свои опусы в районную газету. Я так и сделал, хотя уверенности в том, что они увидят свет, не было, но всё-таки маленькая надежда в душе тлела. К моей неописуемой радости в местной газете Восейского района Хатлонской области состоялся мой литературный дебют. А затем я по почте стал отправлять стихи в Душанбе, в редакцию газеты «Пионери Точикистон». И надо же, их публикация, к моему великому удивлению, ведь эта газета была республиканской, не заставила себя долго ждать. Так начался мой путь в литературу, с того времени, окрылённый первыми успехами, я до сих пор не могу остановиться.

Многие полагали, что я после окончания средней школы в Восейском районе продолжу учёбу на каком-либо гуманитарном факультете одного из вузов. Но я, отслужив в армии, пошёл по стопам отца, ветерана милиции. Окончив высшую школу МВД в Ташкенте, я не один год проработал в системе правоохранительных органов, причём в нескольких районах и городах республики, включая ГБАО, дослужился до звания полковника. И хотя я всегда старался добросовестно выполнять возложенные на меня обязанности, главным делом своей жизни считал литературное творчество. Оно меня занимало даже больше, чем служба и карьера. Правильно сказано, кто познал свободу полета, тот всегда будет смотреть в небо. Несмотря на крайнюю занятость, я никогда не расставался с пером и бумагой. Приходилось писать, жертвуя сном и отдыхом. Результатом этого стали 6 поэтических сборников и повесть, изданная на таджикском и русском языках. Мои стихи печатались и в Москве, в «Литературной газете». Что говорить, труд писателя неимоверно трудный, требует от автора полной самоотдачи, самодисциплины. Но зато плоды его сладки. Познав их вкус, я надеюсь, хотя мне исполнилось 76 лет, что еще не раз познаю это. Творческая продуктивность возрасту неподвластна. Примеров тому немало. Взять хотя бы древнегреческого драматурга Еврипида, который творил до 90 лет.

— Вас приняли в Союз писателей Таджикистана в 1993 году, рекомендации для вступления в творческий союз Вам дали известные поэты Лоик Шерали и Убайд Раджаб. Насколько Вы оправдали доверие этих мастеров художественного слова?

— Да, именно так. Даже в самый разгар братоубийственной войны, в разгул мракобесия, которые длились еще не один год, и которым был поставлен бесповоротный конец благодаря усилиям здоровых сил общества под руководством Главы государства уважаемого Эмомали Рахмона, муза не молчала. Это объясняется тем, что даже в страшные девяностые годы прошлого столетия никто не мог заставить умолкнуть голос литературы, искусства. Это были «пули», разившие радикальных, до зубов вооруженных фанатиков. Ни один поэт тогда не изменил этой традиции.

Когда совсем недавно народ Таджикистана, а с ним вместе и его друзья за рубежом, которых стало у нас много благодаря миролюбивой, гуманной политике Лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона, в праздничной, торжественной обстановке отметил 35-летие Государственной независимости, многие из тех, кто воочию видел ужасающие картины гражданской войны, в том числе и я, вспоминали одно из стихотворений Лоика, которое он сразу же продиктовал в исторический день подписания Общего соглашения об установлении мира и национального согласия в Таджикистане, которое начинается словами:

Слава Богу, мир долгожданный у нас наступил,

Под началом Вождя своего народ мирно зажил.

Как проникновенны и разумны Лидера нации слова,

Что мир и согласие — нашей жизни счастливой основа.

Что касается того, насколько я оправдал доверие Лоика Шерали и Убайда Раджаба, судить не мне, а взыскательным читателям, литературным критикам. Ведь объективную, непредвзятую оценку творчества художника слова, будь то поэт, прозаик, драматург или переводчик, дают только они. Я же Лоику Шерали и Убайду Раджабу всю жизнь буду безмерно благодарен за то, что они возложили на меня определённые надежды, увидели во мне что-то.

Не из ложной скромности, а как на духу скажу, что я не претендую на то, что добился чего-то значительного в литературе. Но я не сомневаюсь, что если бы Лоик и Убайд Раджаб были живы, когда меня удостоили премии имени Мирзо Турсунзаде, они бы от души поздравили меня.

Лоик Шерали, как и Мумин Каноат, Бозор Собир, Гулназаp, был одной из ярчайших звёзд на небосклоне таджикской поэзии второй половины XX века, одной из ключевых её фигур. Его стихи подобны голубям, выпущенным в небесное пространство с посланием. Он как мало кто проникал в глубины тайников душ человеческих, но и до неба ему было рукой подать.

Его я считаю своим Учителем с большой буквы, у него я учусь по сей день. Вот какие уроки я вынес из его творчества, встреч и бесед с ним: если в тебе что-то горит, только этим светом ты можешь одарить других людей, поэт – это целитель душ, поэзия – это гармоничное взаимодействие разума и сердца, на читателя действует не мёртвая буква, а живое слово, если с этим не считаться, то поэт уходит в писцы, как иной живописец в маляры.

В своё время Лоик сказал: «Если бы не было Мирзо Турсунзаде, то я остался бы неизвестным, не только как поэт, но и как человек. Не было бы Турсунзаде, не было бы и меня».

Вслед за своим Учителем я могу сказать, что если бы не было Лоика, судьба не свела бы с ним, то сейчас я бы, скорее всего, не был бы тем, кем стал.

— Как Вы сами определяете тематический диапазон своего творчества? Ваша лирика философская, гражданская или любовная?

— В своём творчестве я не акцентирую внимание на конкретную тематику, будь то морально-философское осмысление современности, раскрытие внутреннего мира человека, любовь или лирика. Тему того или иного произведения определяет моё душевное состояние или восприятие реального события. В любом случае для меня важен отказ от риторики, архаизмов, тавтологии, галантной игривости. Это особенность моей эстетической поэзии, я её придерживаюсь всегда.

— Ваши стихи издаются на разных языках, но в Вашем творчестве и художественный перевод занимает немаловажное место. Переводя, Вы что-то черпаете для себя из оригинала, какой след он оставляет в Вашей душе, учит ли чему-нибудь? Я имею в виду не подражание, не слепое копирование, а нечто большее.

— Не знаю, когда родилось изречение «Дружба народов — дружба литератур», которое, сколько себя помню, всегда на слуху. Но оно достаточно точно отображает роль литературы, вклад писателей в дело узнавания народами друг друга, а через это их сближение, укрепление уз дружбы между ними, пробуждение взаимного уважения. Трудно переоценить эту роль. Не случайно, что в Таджикистане существовала мощная школа художественного перевода. Эта традиция продолжается и поныне, переводами у нас занимаются многие поэты и прозаики. К их числу причисляю и себя. Обычно я перевожу те произведения, которые близки моему мировоззрению и мироощущению, пробуждают во мне определённые чувства.

Не открою Америки, если скажу что художественный перевод — это не просто кропотливый, но и многогранный труд. Для того чтобы перевод получился хороший, нужен не только опыт, знание культуры и традиций своего языка, но также выделение культурных аспектов языка оригинала, умение создавать эмоциональный эффект.

По себе знаю, что переводчик обогащается новыми знаниями из переводимого материала и получает моральное удовлетворение, если перевод близок к оригиналу и звучит так же поэтично. А это ценится. Без ложной скромности скажу, что я был рад, когда меня удостоили медали имени Л. Толстого за переводы произведений русских поэтов. Я был рад потому, что мой труд как переводчика не остался незамеченным.

— Любой поэт хочет, чтобы на его стихи слагались песни. В этом плане Вам повезло. Песни на Ваши стихи можно услышать на разных концертах, по радио и телевидению. Их исполняют известные артисты. Как складывается Ваше творческое содружество с ними?

— Прежде чем влюбиться в поэзию, я уже был влюблён, как говорится, по уши, в музыку. И это отнюдь не случайно, музыка во мне живет с пелёнок. Музыка во мне постоянно ищет выхода и вливается в моё творчество через ритм, я накладываю её на свой поэтический язык. Я стараюсь искать слова, адекватные музыке, звучащей во мне. Стараюсь сочинять стихи по законам музыки, соблюдая строгую взаимосвязь всех звуков, с учётом их стремительного развития до самой кульминации. Таким образом, музыка и поэзия, как две неразлучные сестры сопровождают меня везде и всюду.

На протяжении многих лет у меня продолжается тесное и плодотворное сотрудничество с известными певцами республики.

— Творческая деятельность писателей Вашего поколения делится на два этапа: до независимости и после неё. Какие, на Ваш взгляд, у них схожие и отличительные особенности?

— Начну с того, что в мировой литературе издревле существуют вечные темы, которые составляют общий фонд мировой, всечеловеческой цивилизации. Это вера, надежда и любовь, личная ответственность, слово, честь и долг, нравственное воспитание, гуманизм, красота, смысл жизни и бытия. Список этот можно продолжить. Эти темы находят отражение в произведениях писателей, в том числе таджикских, и в наше время. Но за 35 лет независимости наша литература обогатилась новыми темами. Поэты, прозаики, драматурги заостряют своё внимание на таких темах, как свобода, национальная гордость, почитание народных традиций, возрождение исторической памяти, воспитание в духе патриотизма и высоких идеалов. На создание художественных произведений писателей часто вдохновляют речи и выступления Главы государства, Лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона, мысли которого через литературу становятся достоянием общества и будут передаваться следующим поколениям. В одном из своих выступлений Лидер нации сказал: «Писатели являются выразителями народных чаяний, это обязывает их создавать новые достойные, высокохудожественные произведения в духе своего времени».

Мы всегда должны помнить об этом!

— Ваш многолетний творческий стаж и накопленный богатый опыт дают Вам моральное право давать советы и рекомендации молодым, начинающим авторам. Интересно, что бы Вы им пожелали?

— На этот вопрос я отвечу кратко, одним афоризмом Владимира Маяковского: «Каждый поэт должен иметь собственный голос».

Классик это сказал ещё в 1929 году. И хотя с той поры прошло почти сто лет, эти слова звучат актуально и сегодня, так будет всегда. От себя лишь добавлю, что поэт без своего голоса, как дерево без цветов и плодов.

Независимость дала литераторам широкую свободу слова, большие и неограниченные возможности для изложения своих замыслов, выбора жанра и тем. На правах старшего товарища я призываю молодых авторов смело и правдиво отражать реалии жизни нашего общества, его созидательный и миролюбивый настрой. Словом, высоко поднимать паруса своего литературного дара.

Мансур СУРУШ литературный обозреватель НИАТ «Ховар»

Источник: خاور